Σκιώδη Παραλειπόμενα

Αρκετά με τα ψέματα σχετικά με όσους αντιστέκονται

30 / 8 / 2021

Ο χρόνος με κυνηγάει ως συνήθως, αλλά αποφάσισα να φάω κάποια ώρα για να γράψω αυτό το κείμενο, επειδή βλέπω πάρα πολλές λασπολογίες και αηδίες να εκτοξεύονται μέσα στα social media για τη χτεσινή διαδήλωση κατά της υποχρεωτικότητας των εμβολίων, και είμαι σίγουρος πως τα ίδια ψέματα και σαχλαμάρες θα λένε και τα μεγάλα ΜΜΕ.

Θέλω να ξεκαθαρίσω κάποια πράγματα. Μιλάω και για εμένα στο ακόλουθο κείμενο αλλά όχι μόνο για εμένα. Πιστεύω ότι εκφράζω μια αρκετά μεγάλη μερίδα ανθρώπων κατά του υποχρεωτικού εμβολιασμού. Και μπορείτε να μοιραστείτε το link ελεύθερα ώστε κάποιοι να ανοίξουν τα μάτια τους για το τι πραγματικά συμβαίνει.

Κατηγορούν όλους τους αντιρρησίες των μέτρων της κορονοκρατίας (μάσκες, lockdown, καταναγκαστικός εμβολιασμός) ως ακροδεξιούς. Αυτή είναι μια ταμπέλα που εξυπηρετεί κάποιους ώστε να δώσουν κακό όνομα σε όσους εναντιώνονται στα μέτρα τα οποία γίνονται, μέρα με τη μέρα, ολοένα και πιο φασιστικά.

Η ταμπέλα αυτή δεν ισχύει παρά μόνο εν μέρει – δηλαδή, υπάρχουν και ακροδεξιοί ανάμεσα σε αυτούς που διαμαρτύρονται.

Γιατί, όμως, δεν είπε κανένας τίποτα για τους αυτονομιστές αναρχικούς που διαμαρτύρονται; Γιατί δεν είπε κανένας τίποτα για τις αναρχικές φεμινίστριες που διαμαρτύρονται;

Δεν υπάρχουν τέτοιοι, νομίζετε;

Όταν εσείς κρυβόσασταν μέσα στο σπίτι σας μην κολλήσετε κάποιο εξωγήινο μικρόβιο από τον καθαρό αέρα, εγώ τριγυρίζοντας στους δρόμους της Αθήνας είδα πάρα πολλές αφίσες αναρχικών που διαμαρτύρονταν για όλα αυτά.

Παραθέτω links:

Και να φανταστείτε δεν τις έχω καν φωτογραφίσει όλες τις αφίσες· υπάρχουν, ή υπήρχαν, κι άλλες εκεί έξω.

Συγνώμη; Είπε κανένας ότι μόνο οι ακροδεξιοί διαμαρτύρονται; Σοβαρά;

Για πρώτη φορά στην Ελλάδα διάβασα εναντίον της κορονοτρομοκρατίας από αναρχικούς.

Σας λέει κάτι αυτό;

Αν σας λέει ότι είμαι ενταγμένος με αναρχικούς, κάνετε λάθος. Δεν είμαι. Δεν συμφωνώ καν με τα πάντα που λένε οι αναρχικοί, αν και τα περισσότερα τυχαίνει να με βρίσκουν σύμφωνο.

Διαμαρτύρονται, επίσης, και πάρα πολλοί υγειονομικοί για τον υποχρεωτικό εμβολιασμό. Ή, κάποιοι που εμβολιάστηκαν – ας μην κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας – το έκαναν εκβιαστικά επειδή φοβόνταν μη χάσουν τη δουλειά τους. Δεν το έκαναν εκ πεποιθήσεως· μπορεί να μη συμφωνούσαν να εμβολιαστούν σε διαφορετική περίπτωση.

Όλοι αυτοί οι άνθρωποι είναι ακροδεξιοί; Δεν μπορώ να το πιστέψω. Και, προφανώς, δεν ισχύει. Είναι όλοι αναρχικοί; Σίγουρα όχι.

Γιατί κανένας δεν βγαίνει να πει ότι οι αναρχικοί διαμαρτύρονται για την υποχρεωτικότητα και για όλα τα μέτρα της κορονοκρατίας;

Θα σας πω γιατί: Επειδή οι αναρχικοί είναι σχετικά περιορισμένοι και, ως εκ τούτου, οι κυβερνώντες δεν θεωρούν πως έχουν τη δύναμη να τους ενοχλήσουν. Και τώρα που δεν θα εμβολιαστούν κιόλας, απλά θα είναι κι άλλο περιορισμένοι – αυτό, τουλάχιστον, λογαριάζει η κορονοκρατία.

Οι ακροδεξιοί βγαίνουν και κάνουν φασαρίες και δείχνονται πιο πολύ, γι’αυτό κιόλας παρουσιάζουν αυτούς ως «αρνητές», και επειδή ξέρουν ότι ο κόσμος τούς έχει συνδέσει με τη Χρυσή Αυγή.

Έχουμε φτάσει, λοιπόν, σ’ένα σημείο που η ίδια η Σημαία και ο Σταυρός να θεωρούνται «ακροδεξιά σημάδια», ενώ αυτό δεν είναι πάντα αληθές. Επιπλέον, δεν είναι κάτι που εκφράζει όλους όσους εναντιώνονται στην κορονοκρατία.

Προσωπικά – όπως έχω ξαναγράψει, αλλά θα το επαναλάβω – δεν εντάσσομαι σε καμία ομάδα. Υποστηρίζω μόνο ό,τι θεωρώ σωστό και, γενικά, δεν ασχολούμαι παρά ελάχιστα με την πολιτική. Μέχρι στιγμής θεωρούσα ότι συμφωνώ περισσότερο με τους αριστερούς παρά με τους δεξιούς, χωρίς αυτό να σημαίνει πως συμφωνούσα στα πάντα με τους αριστερούς ή πως διαφωνούσα στα πάντα με τους δεξιούς.

Με αυτό το θέμα που έχει προκύψει σχετικά με τον κορονοϊό και, κυρίως, με τα μέτρα που παίρνονται και την υποχρεωτικότητα των εμβολίων, μια πολύ μεγάλη μερίδα των αριστερών είναι τελείως απογοητευτική. Μοιάζει να έχουν ρίξει τα ανθρώπινα δικαιώματα στο καλάθι των αχρήστων.

Αν όχι, τότε θα έπρεπε να το δείξουν – με πράξεις.

Εγώ δεν έχω ρίξει τα ανθρώπινα δικαιώματα στο καλάθι των αχρήστων. Δεν μπορώ να δεχτώ αυτά τα αίσχη που βλέπω να συμβαίνουν γύρω μου – το να εκφασίζεται η κοινωνία ολοένα και περισσότερο με κάθε μέρα που περνά.

Και μέσα στην κοινωνία υπάρχει ο ακροδεξιός, υπάρχει ο δεξιός, υπάρχει ο αριστερός, υπάρχει ο ακροαριστερός, υπάρχει ο αναρχικός, υπάρχει ο Χριστιανός, υπάρχει ο Μωαμεθανός ή ο Βουδιστής ή ο Δωδεκαθεϊστής, υπάρχει ο Ρομά, υπάρχει ο «οικογενειάρχης», υπάρχει ο «επαναστάτης», υπάρχει ο οποιοσδήποτε.

Αυτό είναι γνωστό. Ασχέτως των διενέξεων που έχουν όλες αυτές οι παρατάξεις μεταξύ τους.

Τώρα, έρχεται κάτι καινούργιο. Έρχεται η κορονοκρατία που θέλει να κάτσει πάνω στο σβέρκο όλων μας για ποιος ξέρει πόσα χρόνια ακόμα και να μας καταπιέζει σαν να είμαστε ζώα, έχοντας καταργήσει το Σύνταγμα, το Δίκαιο, την ίδια τη λογική. (Και μη μου πείτε ότι η «πανδημία» δεν μπορούσε να αντιμετωπιστεί αλλιώς, γιατί υπάρχουν παραδείγματα από άλλες χώρες, όπως η Σουηδία. Όσοι ακολούθησαν τα μέτρα που ακολουθούμε εμείς έχουν αποτύχει παταγωδώς στην αντιμετώπιση της ασθένειας και πετύχει μόνο στον εκφασισμό της κοινωνίας και στη γενικευμένη κοινωνική διχόνοια.)

Και αν ο ακροδεξιός έρθει τώρα και πει ότι είναι εναντίον της κορονοκρατίας, θα του πω ότι έχει άδικο; Θα του πω ότι είναι ο κακός;

Φυσικά και όχι. Ασχέτως αν διαφωνώ σε οτιδήποτε άλλο μαζί του.

Το ίδιο και για τον αναρχικό, το ίδιο και για οποιονδήποτε άλλο.

Την ψυχιατρική τη σιχαίνομαι, αλλά, αν τώρα ψυχίατρος είναι εναντίον της κορονοκρατίας, είμαι μαζί του.

Γιατί; Επειδή απεχθάνομαι κάθε μορφή καταπίεσης.

Και νομίζω πως αυτό είναι που ενώνει τους πάντες που εναντιώνονται στα μέτρα. Οι άνθρωποι δεν θέλουν να τους καταπιέζουν.

Αυτή είναι η αντικειμενική κατάσταση με απλά, ξεκάθαρα λόγια.

Όποιος σας λέει ότι οι «αντιεμβολιαστές» είναι «κόλπο της ακροδεξιάς» και τέτοιες ιστορίες είναι παραμύθια για να σας παραπλανήσει και να σας κάνει να δεχτείτε μέτρα τα οποία είναι τελείως απαράδεκτα αν έχεις έστω και την παραμικρή ιδέα τού τι σημαίνει να είσαι ελεύθερος άνθρωπος – δηλαδή, να ελέγχεις εσύ το σώμα σου και όχι κάποιος άλλος.

Τώρα, μερικά λόγια για τη διαδήλωση που έγινε στις 29/8/2021, τα οποία όμως μπορούν πολύ άνετα να ισχύσουν και για άλλες παρόμοιες διαδηλώσεις που έχουν γίνει.

Σας λένε πάλι τα τρολ των social media και οι μισθοφόροι των ΜΜΕ ότι ήταν «ακροδεξιά» η συγκέντρωση. Σας δείχνουν και κάτι εικόνες που δήθεν «το αποδεικνύουν» αυτό. Μερικές είμαι βέβαιος ότι τις έχουν φτιάξει με Photoshop.

Όποιος είχε πάει εκεί ξέρει ότι, ναι, ήταν όντως αρκετοί ακροδεξιοί συγκεντρωμένοι. Οι ακροδεξιοί είναι κι αυτοί μέρος της κοινωνίας που διαμαρτύρεται· αυτό δεν μπορείς να το αλλάξεις. Επίσης, δεν μπορείς να αλλάξεις ότι έκαναν πιο πολύ φασαρία από άλλους.

Αυτό δεν σημαίνει ότι η διαδήλωση ήταν ακροδεξιά. Ήταν εναντίον της υποχρεωτικότητας και της καταπίεσης. Και ορίστε μερικές πραγματικές φωτογραφίες από εκεί.

Μπορεί, επίσης, να δείτε κάποιον που κρατούσε ένα βιβλίο υψωμένο μπροστά του το οποίο είχε στο εξώφυλλο το πρόσωπο του Παπαδόπουλου. Δεν ξέρω ποιος ήταν αυτός ο άνθρωπος, αλλά ήταν στημένος πολύ προκλητικά εκεί μπροστά επιδεικνύοντας το «πολύτιμο» βιβλίο του. Πιθανώς να ήταν βαλτός, προκειμένου να μπορούν να τον φωτογραφήσουν και να ισχυριστούν μετά ότι η διαδήλωση ήταν ακροδεξιά. Αν δεν ήταν βαλτός, τότε κάποιοι θα έπρεπε να τον είχαν απομακρύνει (ειρηνικά)· γιατί, αν αυτός δεν καταλάβαινε ότι με τις πράξεις του έδινε δικαιώματα στα λάθος άτομα, τότε σίγουρα πολλοί άλλοι το καταλαβαίναμε.

Κυκλοφορεί, επίσης, στις διαδηλώσεις ένας παπάς που ούτε κι αυτόν τον ξέρω τον άνθρωπο, αλλά με όλο τον σεβασμό που του έχω – σ’εκείνον και σε οποιονδήποτε άλλο – δεν θα έπρεπε να μιλάει τόσο όσο μιλάει, γιατί κι αυτός δημιουργεί τελείως κακές εντυπώσεις που, μετά, τα ΜΜΕ και τα τρολ των social media χρησιμοποιούν για να αμαυρώσουν τις διαδηλώσεις και να πουν ότι γίνονται από «χριστιανοταλιμπάν». Ο άνθρωπος αυτός λέει ότι τα εμβόλια είναι του Αντιχρίστου και παρόμοια πράγματα.

Δικαίωμά του να πιστεύει ό,τι θέλει – αυτός ή ο καθένας. Θεωρητικά, μπορείς να αποδώσεις τα εμβόλια σε οποιονδήποτε «σκοτεινό θεό» οποιασδήποτε θρησκείας. Αλλά αυτό είναι μεταφυσικό θέμα. Δεν είναι κοινωνικό ή πολιτικό θέμα. Κι εγώ έχω τα δικά μου μεταφυσικά πιστεύω· δεν βγαίνω να τα συνδέω δημοσίως με τον υποχρεωτικό εμβολιασμό.

Οι άνθρωποι που βγαίνουν να διαμαρτυρηθούν δεν διαμαρτύρονται επειδή «τα εμβόλια είναι του Αντιχρίστου». Βγαίνουν να διαμαρτυρηθούν επειδή ο υποχρεωτικός εμβολιασμός είναι ανήθικος, τους απομακρύνει από τις δουλειές τους, δεν τους αφήνει να μετακινηθούν, τους αποκλειεί από την κοινωνία, τους κλέβει τα λεφτά τους.

Μέσα στη διαδήλωση είδα πάρα πολλούς υγειονομικούς οι οποίοι φορούσαν τις στολές τους. Ήταν κι αυτοί ακροδεξιοί χριστιανοταλιμπάν, μήπως;

Επειδή ορισμένοι κρατάνε σταυρούς και εικόνες, αυτό δεν σημαίνει ότι η διαδήλωση ήταν θρησκευτική. Δίνουν όμως το δικαίωμα σε κάποιους κακοπροαίρετους να τους φωτογραφίσουν ώστε να προκαλέσουν, μετά, τέτοια εντύπωση.

Ο Βόβολης τα είπε σωστά μιλώντας στο Zougla.gr, αλλά μετά πήρε τον λόγο πάλι ο καταπληκτικός παπάς κυνηγός του Αντιχρίστου και έδωσε μια εικόνα που εμένα, τουλάχιστον, μου φάνηκε αστεία, παρότι δέχομαι τις πεποιθήσεις τους καθενός όποιες κι αν είναι.

Το θέμα μας, όμως, τώρα δεν είναι θρησκευτικό.

Αυτές τις ακρότητες τις αρπάζουν τα τρολ των social media και οι μισθοφόροι των ΜΜΕ και τις χρησιμοποιούν εναντίον του κόσμου που αγωνίζεται για την ελευθερία του – την ίδια τη σωματική του ελευθερία – και για την επιβίωσή του.

Ακόμα κι αν εξαρχής είχα σκοπό να εμβολιαστώ – που δεν είχα – τώρα δεν θα εμβολιαζόμουν απλά και μόνο επειδή δεν δέχομαι μια μερίδα ανθρώπων να καταπιέζεται με αυτό τον βάναυσο τρόπο. Θα ήθελα κι εγώ να είμαι ανάμεσά τους, μέχρι να γκρεμίσουμε το παγκόσμιο φασιστικό καθεστώς της κορονοκρατίας. Κάτι που, μην έχετε καμία αμφιβολία, θα γίνει. Θέμα χρόνου είναι. Και επιμονής.

Εκτός των άλλων, στη διαδήλωση ήταν και τα Κίτρινα Γιλέκα από τη Γαλλία. Ποιος είπε κάτι γι’αυτό, παιδιά; Άκουσα κάτι; Τι, δεν μιλήσατε;

Και, μάλιστα, τα Κίτρινα Γιλέκα είπαν κάτι πολύ σωστό: Τα λόγια είναι φτώχεια. Κάντε πράξεις. Και πρότειναν και διάφορους τρόπους δράσης.

Κάντε πράξεις.

Σας προφητεύω ότι τα κρούσματα θα αυξηθούν. Πολύ.

28 / 8 / 2021

Σίγουρα πράγματα. Θα αυξηθούν, εκτός αν αντιδράσετε όπως έπρεπε ήδη να είχατε αντιδράσει από καιρό. Και τώρα χρειάζεται ακόμα μεγαλύτερη αντίδραση.

Γνωστά πλέον τα καθαρά φασιστικά μέτρα: εμβολιασμός ή rapid test· ή, σε ορισμένες άλλες περιπτώσεις, εμβολιασμός ή αποκλεισμός. (Τα λέγαμε εδώ και μήνες ότι θα γίνουν αυτά τα αίσχη αλλά κάποιοι δεν μας άκουγαν· τότε ήταν «συνωμοσιολογία».) Έχουν φάει τα λυσσακά τους οι άθλιοι να βάλουν τους πάντες με το ζόρι να κάνουν τα μη-εμβόλια, και μετά λένε ότι, όχι, δεν είναι υποχρεωτικός ο εμβολιασμός... Εγώ απλά θα θέσω την ερώτηση που έκανε ένας τυχαίος τύπος στο Twitter: Γιατί, ρε παιδιά, πότε θα ήταν υποχρεωτικός; Αν έρχονταν τέσσερις, σε άρπαζαν, σε έχωναν σ’ένα βανάκι, σε έδεναν, και σου έκαναν με το ζόρι το εμβόλιο;

Αλλά ας τα αφήσουμε αυτά. Είπαμε, θα γράψουμε προφητεία σήμερα...

Οι ανεμβολίαστοι εργαζόμενοι θα κάνουν συστηματικά rapid test. Όποιοι θέλουν να μπουν σε συγκεκριμένους χώρους θα πρέπει να κάνουν rapid test. Όποιοι θέλουν να ταξιδέψουν εκτός νομού (έτσι λένε τα τελευταία νέα) θα πρέπει να κάνουν rapid test. Διάφοροι που διακατέχονται έτσι κι αλλιώς από την παράνοια του κορονοϊού και τρέμουν κάθε ώρα και στιγμή μην έχουν το μικρόβιο, παρότι αισθάνονται υγιείς (σωματικά τουλάχιστον), θα συνεχίσουν να τρέχουν να κάνουν συνέχεια το rapid test ή το PCR.

Τι σημαίνουν όλα αυτά; Ότι τα τεστ, γενικά, θα αυξηθούν.

Τι ξέρουμε για τα τεστ; Ότι όσο πιο πολύ χρησιμοποιούνται (για να το πούμε απλά, χωρίς περίπλοκους τεχνικούς όρους) τόσο μεγαλύτερη πιθανότητα έχουν να βγάλουν λάθος αποτέλεσμα (false positive). Αυτό, σε συνδυασμό με την αύξηση των τεστ, θα μας δώσει πάρα πολλά ψευδώς θετικά αποτελέσματα. Επίσης, ακόμα και τα αληθινά θετικά αποτελέσματα, απλά δείχνουν ότι είσαι φορέας του ιού, ασυμπτωματικός, και συνήθως δεν μπορείς να μεταδόσεις τον ιό. Ελάχιστες είναι οι περιπτώσεις που κάποιος κάνει το τεστ και είναι πραγματικά άρρωστος (οπότε και μπορεί να μεταδώσει τον ιό), αλλά αυτός ούτως ή άλλως θα το ήξερε ήδη γιατί θα αισθανόταν άρρωστος.

Τα rapid test και τα PCR είναι, καταφανώς, τελείως άχρηστα για να περιορίσουν την πανδημία (που, στην πραγματικότητα, είναι μια απλή επιδημία) αλλά πολύ χρήσιμα για να τρομοκρατείς τον κόσμο με χιλιάδες «κρούσματα» (που, ουσιαστικά, δεν είναι κρούσματα, δεν είναι ασθενείς: είναι ή false positive αποτελέσματα ή άκακοι φορείς του ιού).

Τώρα, τα τεστ χρησιμοποιούνται και ως όπλο για να τιμωρήσουν τους ανεμβολίαστους. Γιατί, αν τόσο καιρό είχαν κανένα νόημα, γιατί δεν γίνονταν από όλους;

Το μέτρο είναι καθαρά ναζιστικό, και το μόνο αποτέλεσμα που θα φέρει είναι η αύξηση των «κρουσμάτων» (όπως αποκαλούνται τα ψευδή αποτελέσματα των τεστ), αφού μια πολύ μεγάλη μερίδα του πληθυσμού θα υποχρεώνεται να κάνει συνεχόμενα τεστ, και όσοι παρανοϊκοί έκαναν από μόνοι τους συνέχεια τεστ θα εξακολουθήσουν να τα κάνουν.

Τα κρούσματα θα χτυπήσουν κόκκινο και, μετά, θα αρχίσουν τα στρατευμένα ΜΜΕ και ο κορονογιατροί να μιλάνε για μεγαλύτερη εξάπλωση της «πανδημίας» και ανάγκη για περισσότερες δόσεις εμβολίων. Επίσης, θα ισχυρίζονται, ανυπόστατα, ότι οι ανεμβολίαστοι φταίνε για αυτή την αύξηση ενώ, στην πραγματικότητα, κάτι τέτοιο δεν θα ισχύει.

Εντάξει, γνωρίζαμε ήδη ότι το παιχνίδι τους είναι στημένο. Φαινόταν από τις άκριες. Τώρα δεν χρειάζεται καν να κοιτάξεις στις άκριες. Είναι in your face. Ξεδιάντροπα τελείως.

Μην εμβολιάζεστε. Μην δέχεστε να σας κάνουν τεστ.

Μπλοκάρετε πλήρως το σύστημά τους, αλλιώς θα δούμε ακόμα χειρότερα αίσχη όσο περνά ο καιρός.

Δεν έχουν κανένα δικαίωμα να υποχρεώνουν τον κόσμο στην οποιαδήποτε ιατρική πράξη.

Θα υποφέρουν άνθρωποι από αυτή την παράνοια αν δεν μπει κάποιο φρένο αποφασιστικά ΤΩΡΑ.

Εγώ ήταν τις προάλλες να ταξιδέψω με πλοίο, αλλά δεν ταξίδεψα, όχι επειδή δεν έχω να πληρώσω το τεστ αλλά επειδή αρνούμαι να λάβω μέρος στο σιχαμερό, φασιστικό παιχνίδι που έχουν στήσει.

Αυτό πρέπει να το κάνετε ΟΛΟΙ.

Πλήρης άρνηση συμμόρφωσης με τέτοια φασιστικά μέτρα. Αν δεν το κάνετε, θα υποφέρετε, είτε είχατε κάνει τώρα τις δυο πρώτες δόσεις του εμβολίου είτε όχι. Δεν είναι ένα παιχνίδι που τελείωσε ή θα τελειώσει σύντομα. Είναι ένα παιχνίδι που θα τραβήξει σε βάθος χρόνου. Και προσωπικά πιστεύω ότι θα τραβήξει μέχρι που θα αντιδράσετε αποφασιστικά για να βάλετε φρένο.

Από εσάς εξαρτάται.

Η «πανδημία» μπορεί να συνεχίζεται επ’άπειρον – αυτή ή οι παραλλαγές της – για όσο συμφέρει κάποιους. Και αυτό το συμφέρον μπορεί να είναι είτε οικονομικό, είτε κοινωνικού ελέγχου, είτε ακόμα και να γίνεται για λόγους μείωσης του πληθυσμού, όπως έχουν ήδη ισχυριστεί πολλοί. Πάντως, ακόμα κι αν δεν ισχύει το τελευταίο, τα δύο πρώτα ισχύουν σίγουρα. Δεν είναι υγειονομικά τα μέτρα. Είναι ξεκάθαρα φασιστικά, απολυταρχικά μέτρα για την καταπίεση του πληθυσμού.

Δείτε τις προάλλες τι χαρτάκι βρήκα πεταμένο στους δρόμους της Αθήνας:

Το βλέπετε αυτό;

Εξυπηρέτηση; Όχι, παιδιά μου, αυτό δεν είναι εξυπηρέτηση· αυτό είναι παραοικονομία. Έχει δημιουργηθεί μια πλαστή ανάγκη – μια πλαστή υποχρέωση – για να γίνονται τα τεστ και ορισμένοι βγάζουν χρήματα από αυτό. Εις βάρος σας. Η κυβέρνηση σε βάζει να κάνεις, εξαναγκαστικά, κάτι που δεν σου χρειάζεται, και πρέπει να πληρώνεις γι’αυτό, ενώ κάποιοι επωφελούνται περισσότερο ή λιγότερο παρασιτικά.

Κι αν κάποιος νομίζει ότι η «πανδημία» για την οποία ακούει στην τηλεόραση είναι πιο τρομαχτική από όλο αυτό που συμβαίνει μέσα στην κοινωνία, είναι, για εμένα, τελείως ηλίθιος.

Να αντιμετωπιστεί η επιδημία που υπάρχει; Ναι, φυσικά. Εννοείται. Αλλά όχι με φασιστικά μέτρα που ουσιαστικά δεν την αντιμετωπίζουν αλλά την εργαλειοποιούν για το συμφέρον κάποιων.

Ο Πρωθυπουργός σας (γιατί δεν θεωρώ ότι είναι δικός μου αρχηγός αυτός ο υπάνθρωπος) παράγγειλε, απ’ό,τι ξέρω, 30 εκατομμύρια δόσεις εμβολίων τα οποία είχαν κυκλοφορήσει προχτές το απόγευμα με άδεια «έκτακτης ανάγκης». Κατασπατάλησε δημόσιο χρήμα γι’αυτό.

Ρώτησε κανέναν μας αν ήθελε να κάνει εμβόλιο;

Όχι. Μόνος του πήρε την απόφαση, σε συνεργασία με την ομήγυρή του και τους εξωτερικούς συνεργάτες τους, για δικό τους κοινό συμφέρον.

Και τώρα τι θέλει; Να εξαντλήσει όλες τις δόσεις, όπως έχει υποσχεθεί στους συνεργάτες του. Και θα το προσπαθήσει πάση θυσία, καταπιέζοντάς σας μέχρι να φτύσετε αίμα, θυσιάζοντας ακόμα και τις ζωές σας από τις παρενέργειες των πειραματικών αυτών σκευασμάτων.

Και μετά, τι θα κάνει μάλλον; Θα παραγγείλει κι άλλα εμβόλια! Χωρίς να σας ρωτήσει.

Να προτείνω ένα εναλλακτικό σχέδιο;

Ακόμα κι αν υποτεθεί ότι μπορούσαμε να χρησιμοποιήσουμε αυτά τα υποτιθέμενα εμβόλια, δεν ήταν ανάγκη να γίνει παραγγελία τόσων δόσεων εξαρχής. Μπορούσε να ερωτηθεί ο κόσμος και όσοι ήθελαν να κάνουν εμβόλιο να το δηλώσουν, και μετά να παραγγελθεί η ανάλογη ποσότητα.

Γιατί δεν έγινε αυτό; Για αναρωτηθείτε...

Το μόνο σίγουρο είναι ότι εγώ θέλω τα λεφτά μου πίσω, γιατί ποτέ δεν συμφώνησα να κάνω 3 δόσεις εμβολίου. Μου χρωστάνε κάπου 15-20 ευρώ, γιατί τόσο νομίζω πως βγαίνει το κόστος τους. Περιμένω να μου τα αφαιρέσουν από την επόμενη φορολογική δήλωση.

Alternate link: https://fantastikosorizontas.gr/skiodi-paralipomena/_profiteuo_afksisi_krousmaton

Λοιμώδεις λογοτεχνικές συγκρίσεις

24 / 8 / 2021

Διάβασα το The Scarlet Plague του Jack London, και η αλήθεια είναι πως θα το είχα τελειώσει νωρίτερα, γιατί το βιβλίο είναι μικρό, αλλά τύχαινε τελευταία να έχω κάτι δουλειές. Δεν είναι μυθιστόρημα, ουσιαστικά· νουβέλα είναι. Οι εντυπώσεις που μου άφησε ήταν καλές. Μου άρεσε. Ο τρόπος γραφής του Λόντον είναι απλός, ξεκάθαρος, λιτός, χωρίς να είναι απλοϊκός. Αφήνει την πολυπλοκότητα της σκέψης του να φανεί μέσα από τα γραφόμενά του αντί να προσπαθεί με την πολυπλοκότητα των γραφόμενών του να κρύψει την απλοϊκότητα της σκέψης του.

Το προτείνω ανεπιφύλακτα στους πάντες, είτε τους αρέσει η (επιστημονική) φαντασία είτε όχι. Μπορείς να το πεις όπως θέλεις το βιβλίο. Από μεταποκαλυπτικό σκηνικό μέχρι σχολιασμό για τον ανθρώπινο πολιτισμό. Μπορείτε, επίσης, να το κατεβάσετε δωρεάν από εδώ (και πιθανώς και από αλλού), νόμιμα· το copyright έχει λήξει ύστερα από τόσα χρόνια: το βιβλίο ανήκει επισήμως στο public domain.

Ένα πράγμα, όμως, μου έκανε τρομερή εντύπωση διαβάζοντας το άρθρο της Wikipedia για το The Scarlet Plague. Γράφει: The book was noted in 2020 as having been very similar to the COVID-19 pandemic, especially given London wrote it at a time when the world was not as quickly connected by travel as it is today.

Και αληθινά αναρωτιέμαι: πού βλέπουν την ομοιότητα ανάμεσα στον Covid και στην Πορφυρή Πανούκλα που περιγράφει ο Τζακ Λόντον; Γιατί εγώ δεν παρατήρησα καμία απολύτως ομοιότητα καθώς διάβαζα το βιβλίο, παρά μόνο στο ότι και τα δύο είναι λοιμώδη νοσήματα. Η Πορφυρή Πανούκλα είναι ένα πράγμα χειρότερο από τον μεσαιωνικό Μαύρο Θάνατο (τη βουνωνική πανώλη που υπάρχει ώς σήμερα – δεν έχει ακόμα εξαφανιστεί)· αφανίζει το μεγαλύτερο μέρος της ανθρωπότητας· στοίχημα είναι αν μένει ζωντανό το 1%. Δεν είναι καν αναπνευστικό νόσημα, απ’ό,τι φαίνεται μέσα στην ιστορία, δεν κάνει πνευμονίες.

Ποια σχέση υπάρχει με τον Covid, που η πιθανότητα να σε σκοτώσει – αν τον κολλήσεις καν – είναι γύρω στο 0,05%;

Καμία, προφανώς.

Αλλά έχουμε καταντήσει σήμερα να συγκρίνουμε την οποιαδήποτε λοιμώδη νόσο με τον Covid, λες και ο Covid είναι το τέλος του κόσμου (όπως θέλουν τα mainstream media, παραπλανητικά, να μας κάνουν να πιστέψουμε).

Έχουμε φτάσει στο άκρο της θανατοφοβικής παράνοιας και κινδυνεύουμε να πέσουμε στον γκρεμό που είναι ένα βήμα παραδίπλα.